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宰予听了子路的描述,看到他手臂的伤痕,只觉得这件事解决起来颇为棘手。
虽然夫子表面上和宰予一样喊着复兴周礼,私下里同样对周礼的具体准则进行选择性落实。
但问题是,夫子落实周礼的基本点与宰予依然存在了不小的区别。
夫子的基本观点都落实在了‘礼乐征伐自天子出,治国处事仁厚为本’上。
也就是说不管是打仗还是治国,都要从道义的角度出发,只有能把道理说通,那才可以去做。
而季氏想要讨伐颛臾这件事,可谓是一棍子打在了他老人家立身处世的根子上。
夫子之所以支持讨伐阳虎,就是因为阳虎在鲁国不干人事,所以夫子不仅没有批判宰予在国内兴兵,反而极力帮他辩解。
而宰予在菟裘大搞律法改革,推出各种在传统儒生看来大逆不道的政策,夫子也会想方设法给他找理由。
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