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长久的沉默之中，诸禅宗掌教各自做出了选择。

改修玄门法，直指紫府境界，以道图显照道途，形而上溯道，形而下演法。

所谓繁者，重在形而下，以无量之术法神通，开悬道图，逆溯而上接续大道，此类修法，难在入门，需用长足的心血与光阴去熬炼无量之神通，与之相比，而后逆溯大道之路，因着无量神通之底蕴，反而要容易一些。

所谓简者，重在形而上，以少数之术法神通，开悬道图，接引大道之力蜕变升华，此类修法，难在最后几步，入门反而轻易，所需熬炼之神通，少则三门，多也至多九门，一经蜕变升华，一法尤胜万法，只是接引大道之力，何其难也。

所谓中和者，重在开悬道图，所谓多而不杂之神通，所谓接续大道之力，皆为外相，唯道图本真，以有限演无垠，以足数证无量，一路修来，难说难易之分，唯开悬道图一步，几若天堑。如白阳宗之修法，便是此脉，道心通明如静海道人，昔日演法之时，若无柳元正指点，也难开悬道图，晋入紫府境界。

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